أحمد بن محمد بن علي العاصمي
39
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
فكان أوّل ما نزل من القرآن / 51 / اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ثمّ ن وَالْقَلَمِ ثمّ الْمُزَّمِّلُ ثمّ الْمُدَّثِّرُ ثمّ تَبَّتْ ثمّ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ثمّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ ثمّ وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى ثمّ وَالْفَجْرِ ثمّ وَالضُّحى ثمّ أَ لَمْ نَشْرَحْ ثمّ وَالْعَصْرِ ثمّ وَالْعادِياتِ ثمّ إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ثمّ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ثمّ أَ رَأَيْتَ ثمّ الْكافِرُونَ ثمّ أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ثمّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ثمّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثمّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمّ وَالنَّجْمِ ثمّ عَبَسَ ثمّ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ثمّ وَالشَّمْسَ ثمّ الْبُرُوجِ ثمّ وَالتِّينِ ثمّ لِإِيلافِ ثمّ الْقارِعَةُ ثمّ الْقِيامَةِ ثمّ هُمَزَةٍ ثمّ وَالْمُرْسَلاتِ ثمّ ق ثمّ الْبَلَدُ ثمّ الطَّارِقِ ثمّ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ثمّ ص ثمّ الْأَعْرافِ ثمّ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ ثمّ يس ثمّ الْفُرْقانَ ثمّ الْمَلائِكَةِ ثمّ كهيعص ثمّ طه ثمّ إِذا وَقَعَتِ ثمّ الشُّعَراءُ ثمّ النَّمْلِ ثمّ الْقَصَصُ ثمّ بَنِي إِسْرائِيلَ ثمّ يُونُسَ ثمّ هُودٍ ثمّ الْحَجَرَ ثمّ الْأَنْعامِ ثمّ الصَّافَّاتِ ثمّ لُقْمانَ ثمّ سبأ ثمّ الزمر ثمّ حم - المؤمن - ثمّ حم - السجدة - ثمّ حمعسق ثمّ حم - الزخرف - ثمّ حم - الدخان - ثمّ حم - الجاثية - ثمّ حم - الأحقاف - ثمّ وَالذَّارِياتِ ثمّ الْغاشِيَةِ ثمّ الْكَهْفِ ثمّ النَّحْلِ ثمّ نُوحٍ ثمّ إِبْراهِيمَ ثمّ الْأَنْبِياءَ ثمّ الْمُؤْمِنُونَ ثمّ ألم - التنزيل - ثمّ الطُّورَ ثمّ الْمُلْكُ ثمّ الْحَاقَّةُ ثمّ ذِي الْمَعارِجِ ثمّ عَمَّ يَتَساءَلُونَ ثمّ النَّازِعاتِ ثمّ [ إِذَا السَّماءُ ] انْفَطَرَتْ ثمّ [ إِذَا السَّماءُ ] انْشَقَّتْ ثمّ الرُّومُ ثمّ الْعَنْكَبُوتِ ثمّ المطففين . فهذه ما أنزلت بمكّة وهي خمس وثمانون سورة . ثمّ أنزلت بالمدينة : البقرة ثمّ / 52 / الْأَنْفالِ ثمّ آل عمران ثمّ الْأَحْزابِ ثمّ الممتحنة ثمّ النِّساءَ ثمّ إِذا زُلْزِلَتِ ثمّ الْحَدِيدِ ثمّ سورة مُحَمَّدٌ صلى اللّه عليه ثمّ الرَّعْدُ ثمّ الرَّحْمنِ ثمّ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ ثمّ الطَّلاقَ ثمّ لَمْ يَكُنْ ثمّ الْحَشْرِ ثمّ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ ثمّ النُّورِ ثمّ الْحَجِّ ثمّ الْمُنافِقُونَ ثمّ المجادلة ثمّ الْحُجُراتِ ثمّ لِمَ